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《专业技术职员职业品德与立异才气教程》题库及答案剖析(四)

时候:2013-01-06 22:14来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者

 1简述品德的含义?
答:我们凡是所说的品德是指在必然经济根本上产生和构成的,根据社会言论、心里决定信念、传统习惯和教诲气力维系,以善恶、荣辱为标准,评价人与人、人与社会间关系的态度和行动,它是调剂人们相互关系的准绳标准、心思意识和行动活动的总和。品德有三层含义:(一)品德是由必然社会关系所决定的思惟关系;
(二)品德是人类精神的自律;
(三)品德是社会中各种品德征象的总和。
16、西席为甚么要酷爱门生及怎样酷爱门生?
酷爱门生是建立杰班师生关系的根本;是西席做好教诲事情的首要前提;有助于加强门生学习的动力;应当如许酷爱门生:体味门生,关心门生;尊敬门生,信赖门生;(包含尊敬门生的品德;尊敬门生的个性;尊敬门生的志向、抱负)护门生,庇护门生,保护门生的合法权益。
28、实际立异的感化:
(一)实际立异是引导社会进步的强年夜气力;
(二)实际立异对人类社会的生长和进步具有指导感化;
(三)实际立异对人类文明的生长具有促进感化;
(四)实际立异加强了人类的认知才气;
案例阐发
1、一名门生在班里丧失了10元钱,班主任气不打一处来,让全班32论理门生投票选“贼”,成果有两论理门生当选。当两论理门生请求拿出证据来,西席举起手中的选票说:“这就是证据!”
会商:班主任的做法对不对?为甚么?此后在教诲讲授事情中应怎样做?
答:班主任的做法是不对的。该班主任对“班级里门生丢10元钱”事件,采纳门生投票选“贼”的体例,并以此作为证据来措置。这是欺侮门生品德庄严的行动,不但违背了西席职业品德标准,也违背了教诲法律法规,不但给门生造专心灵上的伤害,也有悖于西席的职业形象。此后在教诲讲授事情中应当做到:一、西席要榜样遵循宪法及其他各项法律法规,对峙德法偏重,使本身的教诲讲授活动完整适合法制的要乞降西席职业品德请求;2、西席要学法、知法、懂法,自发加强法律意识,全面实施西席的任务和精确利用西席的权力,并应用法律兵器,保护黉舍、门生和本身的合法权益。
2、2002年2月,美国一所中学28论理门生在完成一项生物课功课时,从互联网上抄袭了一些现成的质料,被任课女西席发明,判这28论理门生生物课得零分。他们还将面对留级的伤害。在一些门生家长的抱怨和反对下,黉舍请求女西席进步门生的分数,女西席愤然辞职。黉舍有近一半的教员表示,如果黉舍要请教员改分数,他们也将辞职。西席们以为:教诲学天生为诚笃的百姓比经由过程一弟子物课的测验更加首要。社会上一些公司也要肄业校公布这28论理门生的名单,以确保公司永久不任命这些不诚笃的门生。
会商:案情说了然甚么?女西席为甚么要如许做?
答:案情说了然做人要讲究诚笃?的事理。案例中门生抄袭功课是不诚信的表示,该当予于教诲,面对一些门生家长和黉舍请求进步门生分数的压力,那位女西席愤然辞职,并获得近一半教员的支撑。这位西席不但要肄业生做到诚笃?,并且本身起首做到诚笃?,对峙准绳。这位西席不但能自发按西席品德请求行事,当实在施品德任务,并且还能勇于与违背西席品德的人和事作妥协,以强烈的品德任务感保护品德的公理性和严肃性,以本身朴重的品德品德气力引导和感化门生和西席。
女西席如许做的启事:一、诚笃是一个文明有序的社会中人人必须具有的起码的风致,西席的休息工具是正在生长中的门生,是对门生魂灵的塑造。2、西席在向门生传授迷信知识的同时,必须同时以本身的言行做树模,教诲门生本分做人。3、要让诚笃在全部社会构成一种民风,必须从我们每小我本身做起。
3、在课间时,一个一年级门生在上厕所时不慎弄得裤子、鞋子上都是年夜便。张教员给他脱失落尽是年夜便的裤子和鞋子,一遍遍给他洗濯身体,并将衣服洗得干清干净。当这位门生接过衣服的时候,两眼含着感激感动的泪水说:“张教员,你比妈妈还好。”这话一点也不夸大,不知有多少次,她给呕吐的门生打扫脏物,给门生系裤子,擦鼻涕;又有不知多少次,她给门生买早餐,从家里端来开水,给门生服药,连续两个月给患眼病的门生上眼药,背着烫伤脚的门生上厕所,送回家。有多少家长拉着张教员的手说:“孩子交给您,我们踏实。”
会商:张教员担负的角色?申明你对这一角色的熟谙?
答:张教员担负了门生“家长”的角色。熟谙:一、西席与其他职业处置职员的一个首要辨别,就在于西席要常常扮演“家长”的角色。2、从门生角度来讲,中小门生对待西席的态度很像对父母的态度,视西席为长辈,充满尊敬、迷恋之情。从家长角度来讲,他们已将教诲、办理孩子的部分任务移交给西席,希望西席成为本身在教诲后代方面的指导者和释难者,同时也会请求后代服从西席的教诲。3、西席对门生充满热忱、希望和决定信念,不但反应在学习上悉心指导,在糊口和情感上无所不相当心,并且反应在宁静上要赐与保证。
4、初中数学课上,教员遵循本身的讲授设想讲完了规定的课程,教员问:“同窗们,听懂了吗?”全班同窗年夜声说:“听懂了。”教员又问:“谁另有没有听懂的处所,请说出来,教员再详细讲授一遍。”张同窗怯生生的站起来讲了本身不懂的问题,教员当真做体味答。最后,教员说:“记着,今后要专心听讲啊!”
会商:对教员的讲授行动颁发评价。
答:遵循新课程理念,学习的过程应当是门生自我建构知识的过程。门生的糊口经历不合,知识根本不合,对西席的讲授,有听不懂的处所是完整一般的。西席以为门生有疑问就是上课没有专心听讲,明显是果断的结论。
教员看似不经意的一句,“此后要专心听讲”,实际上是向全班门生通报了一个错误信息,那就是门生有不懂的处所必定是上课不专心听讲。
门生有没有听懂的处所,本身就很难为情,是鼓足了勇气才向西席就教的。教员的这句话,极有可能极年夜的扼杀门生年夜胆提出疑问的勇气和决定信念,很可能导致门生不再敢年夜胆的承认有听不懂的处所了,这对教诲讲授的顺利展闭会产生很年夜的负面影响。
5、(天国与天国的不同)一个基督徒问牧师天国与天国的不同,牧师把基督徒带到天国,看到天国里有一口巨年夜的盛满丰富食品的铁锅,天国里的每小我都拿着长长的勺子去舀食品吃,但是勺子把太长,他们无法把食魄康柳本身的嘴里,成果只能空着肚子饱受饥饿的煎熬,望锅兴叹。牧师又把基督徒带到天国,看到天国里仍然是一口巨年夜的盛满食品的年夜锅,人们手里也拿着一个长长的勺子,但天国的人们却没有饿着肚子,而是享用着丰美的食品,其乐陶陶。为甚么天国的人们如许欢愉呢?本来天国里的人们相互用长勺喂对方吃!这就是天国与天国的不同。
会商:这个故事奉告我们一个怎样的社会哲理?谈谈你对这个故事的了解。
答:这个故事奉告我们如许一个社会哲理:助人者自助,人人合作,这世界就是天国!
熟谙:一、社会的生长令人们之间的来往变得更加频繁和深切,合作、互利在人们的社会糊口中显现出愈来愈首要的感化,孤苦伶仃是不成能成功的,因此,一小我要想在本身的奇迹中获得成功,必然要广结善缘、乐于助人,在帮忙他人获得成功的同时,本身也会获得成功。2、《中小学西席职业品德标准》中指出,西席之间要“谦善谨慎、尊敬同道、相互学习、相互帮忙,保护其他西席在门生中的威望。”这就是奉告我们西席,任何一所黉舍,全部西席必须本着共赢的思惟,同心并力,才气完成教书育人的重担
6、某校一名门生期中物理测验考了12分,让门生自评时,该生给本身打了99分,因而教员在卷面上唆使:“你去死!”
会商:指出该西席的错误,并进行启事阐发和点评。
答:这位西席犯了说话不对的错误。该西席以为,门生公开在试卷上做手脚,不知耻辱,是对教员的一种骄易与冲犯,进而写下如此卑劣的“批语”。
该西席有着强烈的师道庄严心态,门生稍许的冲犯怠慢就使这位西席很快冲过职业品德的“底线”。我们要重视到我国社会近况中存在如许一小我际身分:即西席怒斥门生,黉舍同事、带领,乃至家长常常都以为“教员是为门生好”,表示了解与宽大,也使得西席的奖惩落空监督。
恰是这类人际近况导致我们的有些西席,在奖惩、攻讦门生时,随心所欲,肆无忌惮,即便冲出了“底线”也问心无愧,乃至有备无患,导致一些体罚、变相体罚学肇事件,频频产生,屡禁不止。

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