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奥苏贝尔的认知布局异化论概述

时候:2010-08-24 17:57来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者

奥苏贝尔以为,当门生把讲授内容与本身的认知布局联系起来时,成心义学习便产生了。所谓认知布局,就是指门生现有知识的数量、清楚度和构造布局,它是由门生眼下能回想出的究竟、观点、命题、实际等构成的。是以,要促进新课本的学习,起首要加强门生认知布局中与新课本有关的看法。
  从讲授的角度来看,研究认知布局,目标在于辨认和节制影响成心义接管学习的变量。奥苏贝尔以为,以下三种变量是必须存眷的:①门生认知布局中能与新课本建立联系的有关看法是不是可操纵。如果可以操纵这些看法,就为学习和记忆新课本供应需求的牢固点。②这些看法与要学习的新看法之间辨别的程度若何,即:要避免新旧看法的混合,使新看法可以或许作为自力的实体保持上去。③认知布局中起牢固点感化的看法是不是不变、清楚。这将既影响到为新课本供应的牢固点的强度,也影响门生可否对新旧看法作出辨别。成心义学习实际夸大,在新知识的学习中,认知布局中的原本的恰当看法起决定感化。这类原本的恰当看法对新知识起牢固感化,故称这类看法为起牢固感化的看法或译“固着看法”。
  可见,门生是不是具有起牢固感化的看法,对学习是不是成心义起首要感化。在奥苏贝尔看来,对课本进行机器学习的首要启事之一,就是在门生还没有具有固着看法之前,就请求他们学习新内容。因为门生认知布局中还没有可以同新课本建立联系的有关看法,因此使得课本也落空了潜伏意义。
奥苏贝尔以为异化实际的核心是:门生可否习得新信息,首要取决于他们认知布局中已有的有关看法。成心义学习是经由过程新信息与门生认知布局中已有的有关看法的相互感化才得以产生的。这类相互感化的成果导致了新旧知识的意义的异化。
举例来讲,鄙人位学习中,新知识(用a来表示)与门生认知布局中已有的观点(用A来表示)相互感化的成果,不但使新知识获得了新的意义(用a1表示),并且,已有的观点在从头构造的过程中也获得了新的意义(用A1表示)。也就是说a被A异化了,a与A相互感化的成果,使得a与A都产生了转变即获得了新的意义。更首要的是,新旧知识相互感化的产品a1与A1之间仍然保持着联系,它们一路构成了一种复合的意义(用a1A1表示),或说构成了一种新的复合看法。如鲸鱼被异化到哺乳动物当中,同时使鲸鱼和哺乳动物的看法产生了转变。

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标签(Tag):奥苏贝尔 认知布局异化论
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