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促进知识整合的迷信切磋式学习环境设想-基于对WISE收集切磋平台

时候:2010-08-12 02:40来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者

一、根基实际思虑

 
不管是初级动物还是作为高级动物的人,一旦出世于年夜自然的度量里,要想获得保存和进一步生长,都离不开学习。学习是需求必然的环境的,学习的成果也会因环境给养的不合与千差万别,比方,初期的“狼孩”尝试,将刚出世的婴儿放进狼群当中,其生长的成果就是一只具有典范的“狼”的行动特性的“狼孩”,而不是我们所指的具有社会性的“人”。要令人生长为名符其实的“人”,既需求自然环境,更需求社会环境。在自然环境中,人挺多也只学会了若何保存;而置身于自然和社会共同构成的学习环境中,人则有可能既学会保存,又学会来往、学会求知和学会做事。应当说,人的学习环境是自然性和社会性的有机同一,这类同一性是人与自然、社会互动过程中主动天生的。我们的黉舍教诲,恰是为了使一小我在经历更加体系的学习以后,可以或许在今后与自然和社会互动过程中轻车熟路、有所作为。但是,持久以来,我们的黉舍所为门生制造的学习环境,却与他们今后或以后身处的自然和社会环境特性相去甚远,这使得一小我在其人天生长过程中,在黉舍里是一种人,而在自然与社会里又是另外一种人,人的保存和生长是不谐和、不持续的(如图1-a所示)。因而,要肄业校教诲要与自然、社会相畅通领悟的课程与讲授鼎新之呼声日趋低落,按照这类畅通领悟的观点,黉舍中的每小我同时也是社会中的人,他们所处的黉舍学习环境是全部自然和社会学习环境年夜体系中的一部分;人所处的学习环境是开放的、充满变异的,而不是封闭的、不变的(如图1-b所示)。这类熟谙,已在一些教诲实际中得以表现。

黉舍学习环境
自然和社会学习环境
黉舍学习环境
自然和社会学习环境
 

 
 
 


 

(a)                                 (b)
不合教诲实际中对学习环境的措置
究竟上,我们年夜多数教员在进行讲堂讲授设想与实施时,只是仰仗经历和感受来进行,并未意想到我们所做的事情是门生学习环境的设想,而这类黉舍学习环境与自然和社会学习环境之间到底有何辨别与联系?就更少去琢磨了。但是,对西席和研究者而言,在经济、社会的生长及其呼应的教诲鼎新的长河中,对黉舍学习环境进行理性地、经心肠设想是有需求的、不成躲避的、可能的事情。在学习环境设想的过程中,在以下几点可成为我们思虑与行动的根基指导:
(1)       以报酬中间,着眼于人的学习与生长。即把人看作是毕生学习者。黉舍学习环境仅仅是人的一生中最关头的生长环境之一。有机遇进入黉舍学习的人,在其今后措置自然与社会环境中的事情或学习问题时会充满聪明,轻车熟路。相反,没有机遇进入黉舍学习的人,会表示出不长于学习和措置各种复琐事件。
(2)       依托于当代信息迷信技术和理念,使黉舍学习环境的超越时空性成为可能,且这类需求日趋增加。这使得黉舍的学习不再孤立于自然与社会情境,黉舍设定的问题任务是以门生为中间的,但在处理问题和任务的过程中,可以由来自不合社区、不合国度的从业职员、各种研究者、学习者所构成的学习者共同体来协同完成。
(3)       以实在问题处理为根基的学习体例。自然和社会的学习情境都是由一系列的实际问题或任务来构成的,黉舍学习环境中的问题或任务如果持久离开糊口、生产实际,会使门生在黉舍以外的事情和学习中难以适从。
(4)       在处理实在问题的学习中,凡是会以迷信切磋的构造体例来进行。学习者有机遇像迷信家进行迷信研究那样,学会定义问题、做出瞻望、汇集证据、推断成果、交换整合、构成结论等迷信切磋的根基技术。
(5)       知识在问题处理过程中不是孤登时起感化的,而是以学习者不竭的学习、追思、联系、迁徙等体例来支撑问题处理的。知识只需在处理问题中被矫捷的应用,才是有生命力的、有价值的知识,不然,它仅仅是一堆混乱的标记罢了。
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标签(Tag):切磋式学习
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