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信息技术与语文课程整合培养门生立异思惟才气的研究

时候:2010-08-08 00:30来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者
    要本文以翔实、详细的讲授设想案例阐述了信息技术与语文课程整合,培养门生立异思惟才气研究的详细运作过程,并且以研究中获得的两点启迪,作为全文的总结。
【关头词】信息技术与课程整合;立异精神;立异思惟才气
一、对信息技术与语文课程整合培养门生立异思惟才气研究的熟谙   
信息技术与课程整合所供应的信息资本,较之传统讲授形式的纯真笼统笔墨填灌式的讲授形式具有没有可对比的上风,它可以超出时空限定,为门生供应一系列活泼、详细与实在、形象的多维化、平面式的课文情境,促使门生在学习过程中手、脑、眼、耳、口多种感官同时并用,年夜年夜生长门生以形象思惟为主的多种思惟才气,充分激起门生的学习兴趣,促使他们主动地学习并生长个性喜好,从而为门生创设一个抱负化的学习环境,有效晋升他们的立异思惟才气。是以,信息技术与语文课程整合不但可以充分进步门生的学习效力和学习质量,更加首要的是可以或许有效地进步门生的自主学习才气,阐扬他们的聪明与潜能,培养他们的杰出思惟品质,特别是进步他们在语文知识学习中的立异思惟才气。 
2、信息技术与语文课程整合,培养门生立异思惟才气的典范案例阐发   
构成门生立异思惟才气的根本,首要包含揭疑、质疑、假定、推断、想象、遐想与发散、聚合等多种思惟才气。现以下面4课典范的语文讲授案例,阐述我们是怎样经由过程“整合”去培养门生的立异思惟才气的。       
1.培养门生的揭疑与质疑思惟才气   
疑问与冲突是思惟的开导剂,是立异思惟的出发点。古今中外的名家都非常正视开导门生在学习中能灵敏地发明问题和提出问题。以为揭疑与质疑是一切创作发明发明的前提和开端。培养一个有创作发明才气的人起首是要培养他的揭疑与质疑才气。   
“整合”为语文讲授创设的形象情境,能为门生揭疑与质疑思惟才气的产生与生长供应形象的启迪,或说可以促进门生的深层思虑。下面就重点介绍《乐山年夜佛》一课中培养门生揭疑与质疑思惟才气的讲授设想:   
《乐山年夜佛》是上海市语文S版第六册的一篇浏览课文,经由过程学习让门生晓得乐山年夜佛的来源和乐山年夜佛那宏年夜的形象,并对当代能工巧匠的崇高崇高聪明与身手表示赞叹。在全部讲授过程中,首要采取的就是由门生“本身读文——提出问题——借助收集摸索了解”的学习体例。课一开端,由门生本身上彀旁观配有课文朗读的乐山年夜佛视频信息,帮忙门生对乐山年夜佛构成开端的表象。然后再要肄业生朗读课文思虑:乐山年夜佛给你留下了甚么印象?读了课文你有甚么问题?经由过程如许的学习思虑,门生提出了好几个问题。如:“山是一尊佛,佛是一座山是甚么意义?”“为甚么越是在江风呼唤、江水咆哮的时候,年夜佛越能显现出它的严肃,仿佛天塌上去它都能擎得起?”“为甚么乐山年夜佛已有一千一百多年的汗青,却能安安稳稳地坐在那边?”……为了帮忙学心思解“山是一尊佛,佛是一座山”这句比方句的含义,收集为门生供应了很多从不合部位、不合角度拍摄的有关乐山年夜佛的图片质料。门生经由过程读文再找到相关的图片对比起来学习,大白了本来乐山年夜佛就是以整座年夜山雕塑成的。从而使笼统的事物形象化、详细化,了解起来更加容易。而在了解别的两个问题时,西席也让门生进入“笔墨质料库”,经由过程查阅和提取本身所需质料,门生很快找到了答案。如年夜佛的头、颈及身体其他部分都迷信地设想有埋没的排水体系,包管佛体不被山洪冲毁,从而“稳坐千年”,反应了我国当代办动听民的聪明才干等等。而这时候门生学习的主动性也被充分激建议来,他们想体味更多的有关乐山年夜佛的知识。西席顺手推舟让门生用鼠标点击“拓展学习”部分,门生可以从“诗文、睡佛、补葺环境、文明遗产”4方面的内容中,按照本身兴趣自由挑选浏览,从而拓展知识面,激起他们对故国文明遗产酷爱之情。   
开导门生去质疑答辩,再带着问题去深切切磋,不但稳固和加深了对课文的了解,还使门生更深切地去体味课文的思惟内涵,从中培养了他们质疑答辩、渴求解疑及主动摸索求知的立异思惟习惯。
    2.开导门生的假定与推断思惟才气      
假定与推断也是培养门生立异思惟才气的一个不成缺氨赡思惟过程。很多迷信上的重年夜发明、发明或创作发明,无一不是由质疑到假定、推断,再颠末摸索考证而创作发明出来的。“整合”创设的各种情境更能引导门生去进行猜想、假定和推理、判定。这也要请西席在讲授资本设想和讲授过程中充分考虑的。   
下面以上海市S版语文第八册《捞铁牛》一课为例,阐述讲授过程中是怎样开导门生的假定、推断才气的。   
本课讲授目标是使门生大白怀丙和尚是在充分查询拜访研究的根本上,操纵粗陋的东西(船、沙石及井架)和水的浮力的迷信道理,将铁牛成功地捞起来。从而进一步晓得我国当代办动听民具有没有比的聪明才干。    
课一开端,西席先按照课文内容扼要讲了个黄河岸边牢固浮桥的8只铁牛被年夜水冲走的故事,当讲到两岸百姓无法捞起铁牛非常着急时,先开导全班门生们想想可用甚么体例把年夜铁牛捞起来?门生们以小组合作情势纷繁展开了会商,并且提出了假定。有的小组提出“在河中筑坝把河水抽干便可以把年夜铁牛抬下去”;有的说:“让士兵潜水到河底找到年夜铁牛,用绳索或铁链把年夜铁牛捆牢,在岸上用绞车或人力拉下去。”……这些体例行不可呢?要肄业生们共同去阐发推断这些假定是不是可行?会商的成果是两种体例都太费时吃力,并且在当时前提下这两种体例是难以实现的。即便重铸8只年夜铁牛所花的代价也比这两种体例合算。就在门生们的这类假定、推理不克不及建立,“心求通而未得、口欲言而未能”,急着寻求答案之际,西席及时提示年夜家浏览课文并上彀去浏览图片与动画,借助动画来切磋问题。经由过程图文对比学习,使门生们大白了怀丙和尚就是应用两船并列,下面搭设井架,下面系住铁牛,再抛去船上沙石以加重船体的分量,从而奇妙地操纵水的浮力使船体抬升,而提起铁牛,这个别例既简朴又迷信。   
经由过程本课开端的质疑,进而让门生假定,再对假定进行推理判定(推断),充分激活了门生的质疑思惟、推理、判定思惟,并从收集供应的动画及图文对比的浏览切磋中,进一步培养了门生的迷信思惟体例;开导了他们的立异意识。   
3.进步门生的想象与遐想思惟才气   
很多迷信上、艺术上的发明、发明与创作发明,都是在创作发明性的想象与遐想中获得开导或获得成功的。所以想象思惟、特别是创作发明性的想象与遐想思惟,是立异思惟才气极其首要的构成部分。“整合”供应的形象与笼统并存的信息情境,可以引导门生展开丰富的想象,特别是富于创作发明性的想象与遐想。对此,要请西席必须正视并主动进行开导引导。       
《黄山怪石》是上海市语文S版第七册的一篇浏览课文,经由过程学习要肄业生体味黄山怪石的独特气象,从而激起门生的创作发明想象才气和酷爱故国年夜好河山的豪情。但在门生中很少有人去过黄山,更没有人体味黄山那些转变多端、形态各别的奇石,是以贫乏直觉的理性经历。为了创设情境,促进门生的想象才气,西席为门生供应了相关网站的网址,让门生在初读课文的根本上,4人一组直接上互联网,检察有关黄山的质料,然后以角色扮演的体例学做“小导游”,经由过程创作发明性想象本身来介绍各种黄山怪石。门生经由过程互联网看到了很多奇特的山岳和岩石,在视频图象与笔墨的开导下,年夜年夜生长了他们的创作发明想象思惟才气,展开了创作发明性的交换介绍。如有的门生在扮演小导游的角色介绍黄山风景中,创作发明性地编了民间传说的小故事作“导游”介绍。如将“飞来石”(即仙桃石),创编成了《西纪行》中的小故事,说是当年孙悟空在天上看管蟠桃园时,偷吃仙桃被七仙女发明,一时慌张,桃子失手失落落到黄山上,就化成了这块“飞来石”。所以这块石头就象一个桃子……又如有的门生介绍“猴子观海”时,创作发明性地遐想到用学过的“凝神灌输”一词,来形容“猴子观海”的神态。在门生互评中,一些门生又遐想到应用“目不斜视”、“收视反听”、“目不斜视”等词语,进行创作发明性的弥补描画。门生们在很多绘声绘色的怪石图片质料开导下,经由过程创作发明性地想象与遐想体例去应用学过的好词好句更是层见叠出。如在介绍“金鸡叫天都”时,有的门生说:“在火红的霞光里,一只举头矗立的金鸡冲着矗立人云的天都峰,振翅啼鸣,霞光照在金鸡上,仿佛为金鸡披上了一件七彩的外套……”有些门生还建议可以用上:“气昂昂、高高的昂着头、雄鸡一唱天下白……”门生们在这类生长创作发明想象与遐想思惟才气的过程中,同时也进步了创作发明性地应用说话笔墨的表达才气。最后,年夜家在网上还找到了很多讲义上没有介绍过的怪石。如:“梦笔生花”、“天鹅孵蛋”、“鳌鱼归海”、“喜鹊登梅”……颠末4人小组的合作努力,一篇篇想象丰富、图文连络、各具特性的电子演示文稿出世了。年夜家经由过程收集用BBS体例进行了评价交换或相互点窜,编辑得更加完美。   
收集为门生供应了活泼的学习情境,年夜年夜激起了门生的学习兴趣,促使门生视听并用,说写连络,沉浸在情境美和作品笔墨美的氛围中,年夜年夜丰富和活泼了门生们的创作发明想象与遐想思惟才气。由此更可申明,在收集环境下的信息技术与语文讲授“整合”,可以或许充分阐扬门生的创作发明潜能与聪明才干;同时,在“角色扮演”、“协商交换”等合作学习过程中,进一步充分丰富了语文学科的情境、合作、交换与自主切磋学习的新内容,从而有效地晋升了门生的语文学习质量、学习才气和立异欲望。   4.生长门生的发散与聚合思惟才气   
由发散(辐射)与聚合(辐合)两种思惟才气的组合,就构成了立异思惟才气。发散思惟是对同一个内容切磋不合的、乃至是奇特答案的思惟体例或过程。它能培养门生从各个不合的角度、乃至不合通例的角度去思虑问题的体例;聚合思惟则是按照以往经历,向着一个标的目标去思虑问题,最后找出一个最好的计划或可靠的结论。发散思惟和聚合思惟在立异思惟过程中是相反相成的。如果只需发散而没有聚合,则立异就难以获得成果;而如果只需聚合没有发散,也就不成能有立异。迷信上、艺术上的很多发明、发明或创作发明、创作,都要经历如许的过程而获得成功。“整合”可以为发散思惟与聚合性思惟供应年夜量活泼详细的信息资本,引导门生去展开以上两种思惟活动。这就要请西席在讲授设想与实际中重视主动开导,进行需求的点拨与引诱。   
比方上海市语文S版第七册《田忌跑马》一篇课文,就具有生长门生发散与聚合思惟才气的很年夜空间。课文是一个汗青故事,以齐国年夜将田忌与齐威王跑马为线索贯穿全文。文中介绍了两次比赛,触及三小我物,头绪清楚,浅显易懂,故事性强,很吸收门生。本课讲授的首要目标:起首是让门生晓得在比赛中面对强者要细心察看,长于阐发,公道分配本身的气力,才气以弱胜强。其次是培养门生经由过程察看、阐发、比较、综合和质疑、假定等过程,特别是发散、聚合的过程,学会迷信的思惟体例,从而培养立异思惟才气。课文的重点是讲孙膑帮忙田忌与齐威王跑马使田忌转危为安,此中包含着孙膑对两边强弱的迷信阐发,即齐威王的马比田忌的马快不了多少。这是细心察看十迷信阐发+发散思惟+聚合思惟+公道分配气力:最后使田忌转危为安的成果。此中公道更调跑马出场依次的格式,是对门生进行发散与聚合思惟练习、生长门生立异思惟才气的杰出契机。在讲授设想中,西席紧紧环绕若何“转危为安”的主题来引导门生思虑学习。经由过程收集创设的动画情境,构造门生察看与合作会商。此中,除田忌与齐威王第一轮跑马的过程是由西席演示动画来表达成果外,第二轮跑马就是在门生学习课文根本上以小组合作学习体例,本身上彀点击鼠标,按孙膑设想的跑马格式抚玩动画演示跑马的成果,从而得出孙膑设想改变跑马的出场依次所以能取得胜利的迷信性与精确性,进而了解田忌在第二场跑马中转危为安的迷信事理。在学完课文的根本上,为了进一步培养门生的假定、推断与发散、聚合思惟才气,西席又进一步开导门生经由过程思虑去假定、推断另有没有其他搭配跑马出场依次的格式能使田忌再次取得胜利?然后继续让门生上彀,通太小组合作进行发散,假定跑马出场的搭配依次,再以动画显现比赛的成果。各个合作小组又前后别离设想出了除第一、二个两种体例以外的别的4种跑马出场格式。发散假定的成果,都是以田忌的跑马一胜二负而告终。从而聚合得出只需孙膑设想的出场格式,才是使田忌赢得胜利的独一体例。经由过程如许的发散与聚合过程,加深了门生对课文的了解与感悟,并对孙膑的细心察看与迷信阐发的聪明才干感到由衷的敬佩。
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