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甚么是学习?---读《学会用技术处理问题》

时候:2010-11-05 00:29来源:知行网www.zhixing123.cn 编辑:麦田守望者

在知识激增的信息期间,学习已成为人类糊口的第一需求,那么甚么是学习呢?《学会用技术处理问题》一书总结了几种“学习”的含义:

学习是年夜脑的生化活动。这类观点以为行动和认知活动的形式与神经元激活的形式互相关注,是以,学习被以为是对某种神经元连接形式的记忆,当人们处置不合的学习任务时年夜脑的不合地区被激活。
学习是相对持久的行动转变。
学习是信息加工。最早的认贴心思学家和体系工程师把人类学习想象成信息加工的过程。
本身的疑问:书中讲到,人类像计较机一样领受信息,并把它们临时保存在短时记忆里,直到在长时记忆找到可持久储存该信息的地位时为止。但在读陈琦的教诲心思学一书时晓得记忆的容量是无穷的,那么是不是将信息存入记忆,我以为关头在于信息加工,而非触及信息存储的地位问题。所以,这个问题还需求继续查阅质料将其弄大白。该观点指出学习就是生长更谙练的措置体例的过程。
学习是记忆与回想。如果说第2、3种观点是基于学习实际的话,那么我以为这类观点是建立在这两种观点根本上的,2、3是基于不合的学习实际提出的,而这类观点既然是综合,他们之间的逻辑关系必定不合。甚么是记忆?记忆(memory)是本来的安慰不复存在时所保持的有关安慰、事件、意象、看法等信息的心思机能,是个别对其经历的识记、保持、回想或再认。从信息加工的观点来看,记忆就是对信息进行的编码、储存和提取。感知过的、思虑过的、体验过的和行动过的事物都可以成为个别的经历。()所以,记忆采纳哪一种体例,记忆是机器的还是成心义的,取决于我们是应用了行动主义的还是认知主义的实际作为根本。
学习是社会协商,不言而喻,这类观点是基于社会建构实际的。
学习是思惟技术。这类观点以为,当学习者能阐发并利用知识时学习才产生了。
学习是知识建构。这类观点源于皮亚杰的认知建构实际,夸大个别对世界的了解与建构与个别的经历有关,学习是测验测验用本身已有的知识去肯定事物的意义。
学习是观点的转变。这类观点也是基于建构主义的,很多观点转变实际家以为,观点转变动多地是对镶嵌在不合情境中的观点来讲的,所以观点的转变需讨情境的创设。
学习是情脉的转变。这类观点以为,学习者建构的知识不但包含观点(内容),也包含获得知识的情脉信息,所以我们目前的讲授要讨情境讲授,让学习在实在的情境中产生,将笼统的知识学习前往到实在情境,很明显,这类观点凸起的是建构主义四年夜要素中的“情境”要素。
学习是活动。活动实际家主张我们不克不及把关于事物的知识同对事物的体验相分离,成心识的学习与活动时相互感化、相互依靠的。活动和意识是学习的首要机制,与其他实际比拟,首要辨别是,为了思虑和学习,必须对某个实体采纳行动,他们存眷更多的是人们参与的活动,活动中利用的东西的性子,合作者之间的背景及社会关系,活动的目标或目标,和活动的客体或成果。(Jonassen,2002)
学习漫衍在共同体中间。该观点以为学习会遭到学习共同体内信奉和价值观的影响,故学习也能够当作是一种我们与文明之间关系的转变。我以为这类观点是对“学习是社会协商”观点的衍生,学习者在共同体中的影响也是因为社会协商引发的,只是中间产生了本身与他人的协商和本身与本身的协商。
学习是按照环境给养调适感知。这类观点夸大了学习中感知的感化,当我们对环境的感知才气和感化才气转变时,证明学习就产生了。
学习是浑沌。这类观点的意义是学习表示出了浑沌实际的特性,把学习当作是不不变的体系,学习体系趋势于行动随机,不成瞻望。
以上观点提出的角度:基于行动主义的、认知主义的、建构主义的,基于活动实际、生态心思学、心思心思学等等,是各种观点的综合。从这些观点中我们可以从详细的多维的角度了解学习观点,但是本书对从某一范畴的角度去了解,是比较坚苦的。

 

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标签(Tag):学习 学习迷信
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